Tajwid sebenarnya tidak susah

Tonton tilawah Husain Mahmur yang enak didengar dan dihayati

Ramai berasa susah apabila belajar tajwid sedangkan ia penting dalam kita melancarkan sebutan dan bacaan al-Quran.

Aku selalu sebut kepada anak-anak, setiap perkara itu susah melainkan setelah kita belajar dan berlatih. Kemudian barulah ia jadi senang.

Samalah dengan tajwid. Sememangnya hukumnya pelbagai tapi sebaik kamu belajar dan terus berlatih, tak perlu lagi nak semak hukum itu dan ini.

Seperti halnya seorang guru, setelah bertahun-tahun pengalaman mengajar, dia sudah tahu apa yang perlu diajar tanpa perlu rujuk buku panduan.

Peguam pun begitu, sudah banyak kes terdahulu yang dihafalnya tanpa perlu semak laporan kes tersebut untuk dirujuk. Terus sahaja lidahnya menyebut kes itu.

Bagi memudahkan semua untuk pelajari ilmu tajwid ini, muat turun fail ini yang telah diringkaskan ke satu halaman saja.

Muat turun panduan tajwid

Aku Adik Zainul Rijal

Gambar ini sempat aku rakamkan selepas mengikuti kursus persediaan ujian peguam syarie tempoh hari. Sejak pernah belajar dengannya di UiTM dahulu, aku kagum dan hormat Dato' Haji. Zainul Rijal. 

"Kau adik Zainul Rijal ke?"

Soalan ini ditanya selepas kelas pertama kami 12 tahun lalu. Aku tak rasa pun ada persamaan tapi bila dikatakan begitu, bertambahlah rasa nak contohi ketokohan peguam tersohor ini. 

"Peguam syarie perlu mendatangkan perbincangan baharu dan mencabar dalam isu-isu perundangan untuk mengembangkan lagi institusi perundangan Islam di Malaysia."

Pesan ini membuatkan aku bersemangat untuk meneroka lebih mendalam. Apatah lagi apabila dalam ceramah Dato', beliau datangkan contoh yang dirujuk dalam kitab-kitab turath yang jarang kita dengar. 

Lagi banyak digali kitab-kitab terdahulu, pasti lagi banyak khazanah keilmuan dapat dikongsikan.

Penduduk Padat COVID19 Mudah Menular

Brunei > 2.8 x ganda > Mauritius

Mauritius > 2.8 x ganda > Singapura

Tiga negara kecil ini menarik dilihat ketika #COVID19 melanda. Brunei lebih besar dari Mauritius dan Mauritius pula lebih besar daripada Singapura.

Brunei mula dapat kawal penularan pada April. Mauritius dapat kawal pada Mei. Kedua-dua negara ini ambil pendekatan drastik tutup pelancongan sebaik bermula kes pertama. 

Singapura pula sebaliknya. Ia bersedia lebih awal dan dapat mengawal penularan pada awalnya tapi menjelang April, bilangan bertambah luar dugaan. Kes membiak daripada pekerja asing.

Bukan soal negara besar atau kecil rupa-rupanya. Kalau dibandingkan kepadatan penduduk, Singapura lebih padat penduduk. 

Setiap 1 km persegi, penduduk di Singapura sekitar 7,843 orang. Di Mauritius hanya 621 orang. Kalau Brunei, sekitar 77 orang.

Memandangkan penularan jangkitan berkait rapat dengan jarak hubungan sesama manusia, tempat paling padat kena lebih berjaga-jaga. 

Di Malaysia, penduduk kita sekitar 98 oranglah untuk setiap 1 km persegi. Tak jauh beza daripada Brunei. Kalau Brunei boleh, kita pun boleh. Singapura pun dah turun 2 angka.

Memang kita boleh kan haritu? Jadi, tentu tiada masalah melainkan sikap degil dan malas.

Kepadatan itu bukan penyebab. Kita yang ambil ringan SOP yang memudahkan penularan. Tak kiralah orang politik, orang VVIP mahupun orang awam. Semua kena sama-sama amalkan SOP.

#kitajagakita

Penduduk Asal di Tanah Melayu Wujud Sejak Ribuan Tahun Dahulu

Kewujudan penduduk tempatan di Alam Melayu terbukti dari kajian arkeologi yang jarang (walaupun sepatutnya) dikaitkan apabila bercakap tentang sejarah.

Sekurang-kurangnya sejak 35,000 tahun dahulu manusia telah mendiami kawasan Pentas Sunda dan Pentas Sahul (boleh google peta kawasan ini).

5,000 tahun dahulu, setelah kedua-dua daratan mulai ditenggelami air laut akibat berakhirnya zaman air batu, manusia-manusia ini punya corak hidup dan pencapaian teknologi makin maju.

Buktinya dapat dilihat di Lenggong (Perak), Gya Cha (Kelantan), Gua Kepah (Seberang Perai), Gua Bintong (Perlis) dan Teluk Intan (Perak).

Begitu kelak datangnya pengaruh India, arkeologi juga membuktikan tiada imigran atau penakluk India menguasai petempatan asal. 

Orang tempatan tadi yang mengambil pengaruh Hindu dan Buddha dalam kehidupan mereka dan menyesuaikannya dengan budaya asal.

Kemudian sama juga halnya apabila pengaruh Islam tiba. Tidaklah Gujerat, Cina mahupun Arab yang mengubah masyarakat ini melainkan mereka sendiri yang menerima pengaruh ini dan menyesuaikannya dengan budaya tempatan.

Ini bukan sekadar teori tapi terbukti dengan kajian arkeologi. Dek kerana ia dikesampingkan, sumber Windstedt, Skeat dan Blagde , MWF Tweedie dan DGE Hall menjadi rujukan awal zaman penyediaan buku teks sejarah.

Sedangkan orang asing juga telah menyanggah teori migrasi Yunnan, teori Orang Asli berbeza dengan Orang Melayu, teori Greater India, dll.

Geoffrey Benjamin, Bellwood, George Coedes, Mubin Sheppard dan Prof de Silva antara nama mereka yang menyatakan apa yang aku tulis.

Kajian arkeologi tempatan pun semakin maju. Aku sendiri pun baru nak membaca hasil kajian mereka. Moga lepas ini dapat berkenalan dengan ahli-ahlinya.

Langgam arca dewa Avalokitesvara di Kinta (Perak) dikaji mereka berbeza dengan langgam asli kerajaan Dvaravati. Dakwaan dibina imigran India kala itu tak benar.

Candi Borobudur dan Angkor Wat pun tiada senibina kembarnya di India. Itu tandanya ia binaan tempatan yang menerima Hindu Buddha secara sendiri. Orang putih kata "blended culture". Bukan paksaan.

Begitulah juga Islam diterima di Alam Melayu tanpa paksaan. Kala Kristian dipaksakan penjajah Portugis, penentangan hebat berlaku.

Punyalah panjang aku menulis, poin penting nak beritahu ialah orang kita di sini unik. Punya identiti tersendiri yang mesra ilmu dan perbincangan dalam menerima pembaharuan dan perubahan.

Paksaan bakal berdepan penentangan. Penentangan zaman kini lebih mudah dan cepat. Cukup dengan tentera bawang, kerajaan pun lebih berwaspada. 

Belajarlah dari sejarah. Masih banyak yang kita tak tahu. Tak.payah melenting. Baca dan baca. Kaji dan kaji.

100 Perkataan Melayu Pinjaman Arab

Kata pinjaman ialah perkataan yang diambil daripada bahasa asing. Ini lumrah dalam semua bahasa di dunia.

Bagi Bahasa Melayu, sekurang-kurangnya terdapat 100 kata pinjaman daripada Bahasa Arab.

Jadi, kalau nak eja perkataan ini dalam tulisan Jawi, ia perlu dieja ikut ejaan Arab. Jangan keliru ya.

Inilah dia 100 kata pinjaman itu:

1. أرنب  =  arnab

2.  خبر =  khabar

3.  سلام  = salam

4.  اقرار  = ikrar

5.  عالم الغيب = alam ghaib

6.  اعتراف = iktiraf

7.  اعتبار = iktibar

8.  عبارة =  ibarat

9.  عارف  = arif

10. عُمر = umur 

11. ظاهر =zahir 

12. باطن = batin

13. سبب = sebab

14. طاعة = taat

15. عادل =adil

16. ظالم = zalim

17. صبر =sabar 

18. مسكين = miskin

19. فقير = fakir

20. وجه = wajah

21. سؤال =soal

22. جواب = jawab

23. أول =  awal

24. آخِر =  akhir

25. يعني = yakni

26. يقين = yakin

27. عالم = alim

28. جاهل = jahil

29. كرسيّ = kerusi 

30. قرن = kurun

31. فجر =fajar

32. شعر = syair

33. صحيح = sahih

34. باطل = batil

35. بطل = batal

36. حق = hak

37. حقيقة =  hakikat

38. حلال = halal

39. حرام  =  haram

40. فضح = padah

41. ثلج = salji

42. قلب = kalbu

43. عاقبة = akibat

44. دعاء =  doa

45. جناية = jenayah

46. سحر = sihir

47. وجود  = wujud

48. حيران = hairan

49. جيران = jiran

50. خزانة = khazanah

51. خدمة =  khidmat

52. إخلاص  =  ikhlas

53. عمل = amal

54. لسان =  lisan

55.فطرة =  fitrah

56. رزق = rezeki

57. رحمة = rahmat

58. جلباب = jilbab

59. حسد = hasad 

60. حياة = hayat

61. موت = maut

62. دنيا =dunia

63. آخرة = akhirat

64. طمع = tamak

65. منفعة = manfaat

66. رضا =  redha

67. صفة =  sifat

68. يتيم = yatim

69 . سجع = sajak

70. عذاب = azab

71. لذة = lazat

72. روح = roh

73.جسد = jasad

74. بدن = badan

75.نعمة = nikmat

76. حكمة = hikmat

77. قوة = kuat

78. صحة = sihat

79. نتيجة =natijah

80. حاجة = hajat

81.هديّة =hadiah

82. معصية =maksiat

83. دعوة = dakwah

84. طبيب =tabib

85. حرف = huruf

86. حٌجَّة = hujah

87. ختم = khatam

88. ضيف  = dhaif

89. فكر =fikir

90. قانون = kanun

91. قصة = kisah

92. وارث = waris

93. وحي = wahyu

94. فهم = faham

95. فصيح = fasih

96. عقل  =  akal

97. أصل = asal

98. ذرة = zarah

99. ربا = riba

100. غالب = Ghalib

Kalau masih ada yang keliru ejaan jawi sebenar, boleh semak ejaan di sini.

Rayulah Bantuan Prihatin Nasional 2020

Kepada sesiapa yang masih belum buat rayuan BANTUAN PRIHATIN NASIONAL (BPN), sila hadir ke mana-mana cawangan LHDN. Mereka akan dengar penjelasan kita dan bantu proses rayuan.

Kalau masih belum semak status permohonan, boleh SEMAK DI SINI.

Kita juga dapat tahu syarikat yang berdaftar di SSM yang manakah ada dalam rekod mereka. Aku bimbang syarikat-syarikat lama aku masih ada dalam rekod. Itu yang tak lepas.

Malaslah nak cakap berapa banyak syarikat aku dah buat sebelum ini disebabkan kena tipu "scammer" politik. Lepas raya kita boleh sembang sambil minum kopi. Aku tak sanggup ceritakan dalam blog ini.

Suasana LHDN Wangsa Maju

Mujurlah selepas semak dapat tahu hanya satu sahaja syarikat yang aktif dalam rekod. Aku pun buatlah surat akuan untuk menyatakan perniagaan tak dapat beroperasi akibat #covid19. Mereka ajarkan cara untuk menulis jika tidak tahu. Yang penting kenalah bertanya.

Aku sempat juga bertanya sama ada permohonan GERAK KHAS PRIHATIN (GPK) untuk syarikat masih layak dimohon? Pegawai LHDN jawab itu permohonan lain. Ini memang untuk membantu sara hidup keluarga manakala GPK untuk membantu perniagaan. Jadi, bolehlah mohon juga untuk GPK.

Klik di sini untuk memohon.

Alhamdulillah setel sudah semuanya. Moga rayuan ini diluluskan.

Bagi yang belum, bawa sahaja dokumen syarikat, bukti belajar, atau apa-apa dokumen sokongan hujah kamu.Borang diberikan di sini dan isikan butiran yang perlu. Mereka akan bantu. Jangan merungut beratur. Usahalah dengan tabah dan sabar.

Ingat ya rayuan berakhir pada 31 Mei 2020. Selamat merayu.